“悠长岁月股票配资没放开吗，手信温存老广情。”
广东人重视手信，讲究“礼尚往来”。从古至今，南岭珠水世代相沿，岭南儿女以“礼”为珍情，登门拜年或探亲访友，手信不可无，情义不可略。
手信，是中国古代礼品称呼，也称“贽”。在迎春佳节，会象征性地致送礼品，这些送出的伴随礼物叫“手信”。在广东话里，“手信”指的通常是出远门回来时捎给亲友的小礼物。
在广州越秀区南越王墓的玉器纹饰中，在肇庆高要市宋氏大宗祠的壁画里，在潮州湘桥区己略黄公祠的庙堂内，无形的文化密码始终在历史长河中流转。或是玉石，或是木雕，或是雏菊，广东人的手信是深刻于岭南文化的文明基因，礼满南粤。它如同珠江水中的波涛，在五千年文明长河里翻腾不息、不断变化，形成了岭南地区独特的文化标识。
广东三宝，送礼佳品。
今年，南方农村报重新挖掘与定义广东人的“礼”，精心打造广东人自己的手信——广东三宝。来自新会、化州、阳春的道地南药——新会陈皮、化橘红、春砂仁，组合为礼轻情重的岭南福匣，以“真产地、真年份、真品质”为特点，满载南粤大地之福气、粤韵之风华，酿情于手信之中。
今年，岭南来信，“三宝”赠君，深念故人情。
文明胚胎
“手信文化”渊源流传
广东，中国南方拥有悠久历史和灿烂文化的省份，诸多独特风俗习惯在此扎根。礼亦如此。
在西汉时期，岭南人称使者为“信”，手信往往指的是传达消息或担任使命的人，对于社会的作用通常是“故遣信使，晓喻百姓。”而到了唐朝，“信”逐渐引申指礼物及人情，书信居多，有“今之流俗以赠书送物为信”的说法。
新会熊子塔，正宗新会陈皮的地理标志。
唐宋以来，对于“手信”，广东人有许多说法，诸如：“信物”、“礼信”、“愿信”等等。在潮汕地区，当地人尊崇“礼尚往来”，在登门拜年、探亲访友、赠别饯行时，把随带致送的礼物称为“手信”。久而久之，手工艺品、土特产、中式服装、茶叶、中式餐具、金饰及中式饼食，成为了广东人赠亲送友的“手信”。
礼是包括多种含义的综合体，它不仅是礼仪，也包括礼乐、礼俗、礼制、礼教等多方面内容，“手信”是其中的重要部分。
《礼记·曲礼》开篇"毋不敬"三字，道破了礼文化的核心密码。这种“敬”不是对强权的畏惧，而是对天地法则的敬畏，对生命价值的尊重。在绍兴兰亭的曲水流觞间，“王羲之们”行酒赋诗，吟诗赠予好友，正是将“敬”转化为艺术表达的典型范式。
广陈皮、春砂仁、化橘红，都是南药中的养生瑰宝。
对于广东人而言，手信的本质是“诚”,有敬重、友好、谦恭、关心、体贴之意。基于此，南方农村报立足60余载耕耘广东“三农”的经验，寻觅各方天地，找到了化岭南道地精神于内核的珍宝——新会陈皮、化橘红、春砂仁，以“三宝”组合为广东人自己的手信，承载着岭南儿女的精神底蕴以及为人处世之道，让优秀传统礼文化在走“新”又走“心”的现代表达中熠熠生辉。
广东三宝均为非遗传承技艺炮制而成。扎根于实践土壤、内嵌于日常生活，广东三宝并非静态的文化符号，而是活态的文化有机体。在每一个非遗传承人手上，“三宝”以时光手艺展现岭南赠礼之用心，让被赠与者在品味中，见人、见物、见生活，充分感受广东礼文化的活态、有机。
现代转码
广东手信讲究“意头”
广东人，讲究“意头”。
所谓“意头”，是指吉利、好运气的预兆。粤语中的“意头”，相当于普通话中的“彩头”。如生菜意为“和气生财”、年糕代表“步步高升”、猪手就是“横财就手”等。
在清代，广州十三行，中国人每逢过年时都会到行商商馆里拜年，一进门便不停地说：“恭喜发财”，是表达对美好生活向往的“意头”。1826年，英国人威廉·亨德来到十三行，把所见所闻写成了一本书，其中就记录了这一年俗。
作为全国最讲“意头”的群体，广东人的手信，不能没有“意头”。
中山大学生命科学学院二级教授苏薇薇在“广东三宝”发布会上做主题分享。
“新会陈皮、化橘红、春砂仁都是广东最早立法保护的中药材，品质与产地息息相关。”4月15日，在“广东三宝”发布会上，中山大学生命科学学院二级教授苏薇薇指出，“三宝”根植于南粤绿水青山，药用价值极高，送“三宝”就是送健康，也代表着广东人对于亲朋好友“平安长寿”的祝福。
事实上，为了让“健康”这个“意头”能够充分融入广东三宝，南方农村报经过大量的调研，最终选定新会、化州、阳春三地核心产区，携手当地千千万万农户建立标准化的原料供应基地，保障“真产地、真年份、真品质”的同时，也实打实的药用价值打造广东人送健康的首选礼品。
广东人也钟爱美食，尤其是推荐美食。
春砂仁蒸鸡，广东药膳中的经典菜式。
俗话是“食在广东”。在广东，吃得好，代表日子好。广东三宝——新会陈皮、化橘红、春砂仁，均是药食同源的道地南药，也会被用作烹饪的佐料，新会陈皮焖鸭、化橘红炖鸡汤、春砂仁蒸排骨......这些美味菜肴不断拓宽“三宝”的受众面。赠友人“广东三宝”，既是体验神农尝百草之滋味，也是在回甘与醇香中感受岭南匠心传承。在快节奏的时代，广东三宝，恰恰用时间书写“礼”的价值。
大道至简。当扎根岭南大地千年的新会陈皮、化橘红、春砂仁藏于典雅大气的金色礼盒之中，成为新时代广东人自己的手信，广东的“礼”，已不在于器具形制，正以新形态重构“礼序乾坤”，让古老南药参与南粤文明的再启蒙。
珠水南岭，礼轻情意重，当我们再遇故人，不妨赠上“广东三宝”，再道一句“何为岭南”。
【撰文】韩安东
【来源】南方农村报股票配资没放开吗
